Жертва терпения. "Братья Карамазовы" Ф.М. Достоевский
... Просто повторю, что сказал уже выше: вступил он на эту дорогу потому только, что в то время она одна поразила его и представила ему разом весь идеал исхода рвавшейся из мрака к свету души его. Прибавьте, что был он юноша отчасти уже нашего последнего времени, то-есть честный по природе своей, требующий правды, ищущий ее и верующий в нее, а уверовав требующий немедленного участия в ней всею силой души своей, требующий скорого подвига, с непременным желанием хотя бы всем пожертвовать для этого подвига, даже жизнью. Хотя к несчастию не понимают эти юноши, что жертва жизнию есть может быть самая легчайшая изо всех жертв во множестве таких случаев, и что пожертвовать, например, из своей кипучей юностью жизни пять-шесть лет на трудное, тяжелое учение, на науку, хотя бы для того только, чтоб удесятерить в себе силы для служения той же правде и тому же подвигу, который излюбил и который предложил себе совершить -- такая жертва сплошь да рядом для многих из них почти совсем не по силам...
Требование "плати немедля" "Братья Карамазовы" Ф.М. Достоевский
... Видите: я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить всё, всё, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы...
-- И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое-нибудь доброе дело.
-- Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни?-- горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. -- Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому-нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) -- что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот -- представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что-нибудь, что могло бы расхолодить мою "деятельную" любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то-есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
-- Это точь-в-точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, -- заметил старец. -- Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то-есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как-нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть-чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
-- Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
-- Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так всё и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как-нибудь успокоитесь.
-- Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня! ...
-- И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое-нибудь доброе дело.
-- Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни?-- горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. -- Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому-нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) -- что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот -- представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что-нибудь, что могло бы расхолодить мою "деятельную" любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то-есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
-- Это точь-в-точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, -- заметил старец. -- Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то-есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как-нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть-чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
-- Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
-- Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так всё и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как-нибудь успокоитесь.
-- Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня! ...
ОБЩАЙСЯ С УДОВОЛЬСТВИЕМ
После неудачного опыта c дешевыми гарнитурами для Skype. решил взять себе нормальные наушники с микрофоном для Skype, музыки и игр. Чтобы у гарнитуры был нормальный микрофон, чётко записывающий речь и наушники, пригодные не только для игр, но и для прослушивания музыки (т. е. чтобы звучание было близко к истинному).
Выбор в магазинах из свен и косоник - дешевого хлама, не впечатлил. Была идея купить отдельно наушники, но микрофон на подставке, это не удобно, так как места нет, и отменяется свободное положение головы, и цена за подставку 20 $.
Полистал Интернет, по своему бюджету, остановился на Plantronics Audio 655 USB. За эти деньги даже совсем не плохо. Большие 40- мм динамики, кожаные подушечки на динамиках и оголовье, регулятор громкости находятся прямо на динамике гарнитуры, выдвижной микрофон на гибком держателе. Микрофон с системой шумоподавления, практически полное отсутствие лишнего статического шума, а чтобы отключить микрофон достаточно просто убрать его к оголовью. При возвращении микрофона ко рту, микрофон включается.
USB очень кстати, тем более, что материнка у меня б/ушная, со встроенным звуком, досталась мне со спаленными аудио гнездами 2.5мм. Драйвера для нормальной с ней работы устанавливать не требуется.
В общем, и избавился от проблем, и общаюсь с удовольствием.
Выбор в магазинах из свен и косоник - дешевого хлама, не впечатлил. Была идея купить отдельно наушники, но микрофон на подставке, это не удобно, так как места нет, и отменяется свободное положение головы, и цена за подставку 20 $.
Полистал Интернет, по своему бюджету, остановился на Plantronics Audio 655 USB. За эти деньги даже совсем не плохо. Большие 40- мм динамики, кожаные подушечки на динамиках и оголовье, регулятор громкости находятся прямо на динамике гарнитуры, выдвижной микрофон на гибком держателе. Микрофон с системой шумоподавления, практически полное отсутствие лишнего статического шума, а чтобы отключить микрофон достаточно просто убрать его к оголовью. При возвращении микрофона ко рту, микрофон включается.
USB очень кстати, тем более, что материнка у меня б/ушная, со встроенным звуком, досталась мне со спаленными аудио гнездами 2.5мм. Драйвера для нормальной с ней работы устанавливать не требуется.
В общем, и избавился от проблем, и общаюсь с удовольствием.
СКАЖИ, ЧТО БЫ ВСЕ СЛЫШАЛИ
Если Вы, новичок в Интернете, а может и не новичок, сможете быстро освоиться с таким великолепным инструментом Интернета, как скайп.
Многие приходят в Интернет в надежде заработать деньги.
Так вот именно при помощи такого инструмента как скайп можно построить бизнес в Интернете, развить свой существующий бизнес. И получать доходы из Интернета. Начнем со скайпа.
Если вы пришли в Интернет, то вы, конечно, слышали и знаете про голосовые письма. Аськи, эл. письма - это еще пока имеет место быть в наши дни.
Интернет - это скорость, скорость общения, скорость получения информации.
И наше время без скайпа не обойтись. Как говорят сейчас - скайп правит миром.
Если у вас еще нет скайпа выходим на сайт скайпа www.skype.com, установка скайпа несложна.
Если возникли трудности со скачиванием и установкой скайпа – пишем на continentvladimir@gmail.com
А как мы делаем бизнес в Интернете при помощи скайпа - обращайтесь, расскажу
Мое скайп имя so-and-so-X
С уважением, Владимир
лидер международной структуры
г. Мариуполь
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
